Adam Hliobus — Câinele

Rugina arde pe lanțug
Să ardă, ce pot să fac?
Pot zburda, pot lătra,
Pot rupe în bucăți ce cineva!
Pot bea sânge. Și încă pot
Să stau și să latru lanțug.

Merg acolo unde sunt dus,
Alerg acolo unde sunt trimis,
Eu dorm atunci când nu sunt bătut.
Rod atunci când mi se aruncă
Mănânc atunci când mi se dă
Beau atunci când mi se toarnă

Oare cine m-a făcut rob?
Oare cui îi e plăcută nefericirea mea?
Singur am dat, pălească-mă Dumnezeu de mint,
Singur mi-am vândut sufletul.
Da ce alta aveam de vândut?
Da unde mi-e Prietenul să mă salveze?

Іржа гарыць на ланцугу.
Няхай гарыць… Што я магу?
Магу скакаць, магу брахаць,
Магу я ўзяць i разадраць!
Магу кроў пiць. Яшчэ магу
Сядзець i выць на ланцугу…

Іду туды, куды вядуць.
Бягу туды, куды пашлюць.
Я сплю тады, калi ня б’юць.
Грызу тады, як нацкуюць.
Я ем тады, калi даюць.
Я п’ю тады, калi нальюць.

А хто зрабiў зь мяне раба?
Каму сьвярбiць мая бяда?
Я сам аддаў, крый Бог збрашу,
Я сам прадаў сваю душу.
А што я мог яшчэ прадаць?
І дзе мой Друг, каб ратаваць?

No title

La ora două de noapte, un tocilar stă pe un scaun la Ciocana. De el se apropie un gopnic:
—Uăi, eu nu te-am vazut pi-aişi. Huli tu căţ la mine în raion?!
—Păi, mă priblam şi eu, mă gândeam la ale mele, am obosit şi m-am aşezat un pic să mă odihnesc.
—UĂI CARI NAHUI ODIHNIT HULI TU TI GÂNDEŞTI LA MINE ÎN RAION BLEA?!
—Mă gândesc la soarta lumii.
—Cari nahui soarta lumii, dak tu nu poţ ave grijî niş di soarta ta, a zis gopnicul şi i-a futut una în ureche.
Şi atunci tocilarul a fost iluminat.

B-b-b-bitchslap!

—Панимаеш, viața îi căcat, existența umană nihuia n-are sens, civilizația e praibită, în țara asta numai bâși, eu n-o pot o uita pe fosta-mea, eu încă o iubesc și încă o mai urăsc, și nu pot s-o uit pentru că atunci ar însemna că și eu am trădat-o. Панимаеш, pe mine deamu nimic nu mă pasionează, eu lucrez numai pentru bani, și asta mă face să mă simt ca o curvă. Панимаеш, nici sexul nu-mi mai place, nici laba, a devenit ceva pur mecanic. Панимаеш, eu am niște relații complicate cu părinții și prietenii, eu urăsc pe toată lumea, de fapt, și pe tine, de fapt, tot acest timp cât vorbim eu îmi imaginam cum îți zapidesc un pumn în nas. Și iac-așa huinea, панимаеш?

—Aaaa, tăt clar. Tu prosta ești un gay latent. Tre să fii sincer cu tine și să ieși din closet. Tre să sugi o pulă. Eu iaca aveam un drug care nu sugea pula și a fost cel mai trist drug pe care l-am avut. Și de aceea tre să sugi o pulă. Începe cu a mea.

Ouăle însângerate ale lui Isus

—Mamă, mamă, da de ce noi mâncăm ouă roşii de Paşti?
—Păi, draga mamei, legenda spune că, în momentul răstignirii, Mântuitorul nostru avea, puţin mai jos de poale, o punguţă cu ouă, şi, cum, sângele din rănile Lui a curs peste acea pungă, ouăle lui Isus s-au umplut de sânge. De atunci, toţi creştinii de credinţă dreaptă, adică ortodocşii®, o dată pe an îşi vopsesc ouăle în roşu şi îşi imaginează că acestea sunt, de fapt, ouăle însângerate ale lui Hristos.
—Mamă, mamă, da Hristos nu se supără că-i mâncăm ouăle pline de sânge?
—De, mami! Sigur că nu! Au nu el a fost acela care ne-a făgăduit să-i bem sângele şi să-i mâncăm trupul? Şi ouăle sale insângerate oare nu tot o parte din corpul lui sunt?
—Da, mamă, cred că da. Da nu îl doare când le iau în gură?
—Păi, dacă eşti atentă cu ele, cred că chiar îi place. Cui nu i-ar plăcea să-şi pună ouăle pline de sânge în guriţa unei fetiţe de 12 ani?
—Da, mamicuţă! Acuma înţeleg! Vreau să simt chiar acum ouăle grele ale Mântuitorului la mine pe limbă! Au mai rămas ceva?
—Nişte ouă însângerate ale lui Isus? Sigur că au rămas! Ţine gura mare, ţi le aduc îndată!

@NicuCalcea, for the lack of twitter

Ții minte cântecul cela pe care îl urlam când exploram Ciocana și ți-a plăcut?

Ah, bea, ciumacul( = negustor ), bea
Bea că are bani
Hei! Iar după el mama lui
Varsă lacrimi mărunte

„Ah, fecioare, feciorașe, copilașul meu
Lasă să bei horilcă( = rachiu ), că o să-ți bei calul”

„Ah, mamă, nu mă las eu,
Ah, nu mă las să beau horilcă, că e dulce”

”Ah, fecioare, feciorașe, copilașul meu,
Lasă s-o iubești pe fată, că o să te înnebunească”

„Ah, mamă, nu mă las eu,
Nu mă las să iubesc fata, că e bună”

Mai na un bonus, cântec sângeros:

Mergeau cozacii, de la Don acasă
Am mințit-o pe Galea, au luat-o cu ei.
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
Am mințit-o pe Galea, au luat-o cu ei.
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
Am mințit-o pe Galea, au luat-o cu ei.

Hai cu noi, cu noi, cozacii
O să-ți fie mai bine ca la mama acasă
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
O să-ți fie mai bine ca la mama acasă
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
O să-ți fie mai bine ca la mama acasă

Au dus-o, au dus-o pe Galea prin păduri întunecate,
Au legat-o pe Galea cu pletele de un pin
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
Au legat-o pe Galea cu pletele de un pin
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
Au legat-o pe Galea cu pletele de un pin

S-au îmrăștiat prin pădure, au strâns vreascuri
I-au dat foc pinului, de sus până jos
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
I-au dat foc pinului, de sus până jos
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
I-au dat foc pinului, de sus până jos

Arde, pinul, arde, arde și mocnește
Țipă Galea, țipă, țipă și vorbește
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
Țipă Galea, țipă, țipă și vorbește
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
Țipă Galea, țipă, țipă și vorbește

„Ah, de mă aude cineva prin pădure, să mă salveze,
Iar cine are fiici, să le învețe”
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
Iar cine are fiici, să le învețe
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
Iar cine are fiici, să le învețe

Cine are fiici să le învețe
Să nu le lase să se primble noaptea
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
Să nu le lase să se primble noaptea
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
Să nu le lase să se primble noaptea

A răspuns un cozac: „Eu în câmp noptez,
Eu glasul ți-l aud de departe”
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
Eu glasul ți-l aud de departe
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
Eu glasul ți-l aud de departe

A răspuns un cozac „Eu în câmp ar,
Eu vocea ta de departe o cunosc”
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
Eu vocea ta de departe o cunosc
Ah, tu Galea, Galea, tinerico
Eu vocea ta de departe o cunosc

Goodcat e concenâi

M-o zaibit Good Cat aista. Serios. Vine cu opinia lui futută care nimănui nahui nu trebuiește și începe să se vâebească la toată lumea „Moldovenii e proști, Chirtoacă e bubos, creștinii îs debili, Viorel Pahomi îi concenâi”. De parcă îi cel mai deștept. Kakogo huia voobșe? Și în genere, ce caută un hahol deaista la noi în Moldova să se fută cu mintea? Ducă-se în Bucovina ceea a lui să fută oi și să crape slănină cu horilcă. Mă înnnervează, pe bune, nu mai pot.